De acuerdo con el destacado tratante de patologías de salud mental como ansiedad y depresión, sobre todo en pacientes que sufren enfermedades que suelen desarrollarlas producto de alguna condición física, la espiritualidad se basa en tres ejes fundamentales.

“Primeramente, el que yo tenga un conocimiento, una aceptación o el que yo cultive lo que es la esencia que yo tengo como humano, pero también la esencia de aquello que es intangible, que yo no puedo ver, que no puedo tocar”, aseguró el psicólogo.

Una relación equidistante

En esa línea, Carmona aseguró que “los seres humanos somos pluridimensionales” y por eso deben entender que la espiritualidad va más allá de tener creencia en alguna deidad.

“Esa palabra, a pesar de que parezca bien grande, siempre quiero que la gente la comprenda, porque tenemos muchas dimensiones y empezando por la más básica, que tiene que ver con el cuerpo, que es la base de lo que somos nosotros, que nos hace movernos de un espacio a otro hasta la más trascendente, que es la última que tiene que ver específicamente con la espiritualidad. Así que siempre están ligadas una a la otra”, explicó el psicólogo, quien dio algunos detalles de cómo se relacionan.

“La primera, que es con la que todo comienza, donde todo realmente va desarrollándose y finalmente la última, que es la que nos hace más humanos, en el buen sentido de la palabra, que es la que nos hace más conscientes de lo que nosotros somos”, agregó.

Varios expertos en la materias aseguran que hay una estrecha relación entre psicología y espiritualidad debido a que se entrelazan la vivencia de las cuestiones existenciales a través de fenómenos mentales como la meditación, los estados de conciencia, la introspección, las experiencias místicas, la autotrascendencia y la autorrealización. ¿Entonces por qué hay tanta renuencia a la espiritualidad?

“Tenemos un grupo grande de la sociedad que ha dejado de creer en un elemento externo que cree que ha dejado de creer en algo superior, pero también que ha dejado de creer en sí mismo”, reflexionó el entrevistado, que dio a entender por qué suele malinterpretarse la espiritualidad con el tema religioso.

“Si nosotros hiciéramos, por ejemplo, una distinción entre lo que es la espiritualidad y la religión, digamos que la espiritualidad primero es parte de nuestra naturaleza, de esa dimensión que llamamos al principio. Pero la religión digamos que es la de este grupo de personas sociales que se reunieron y que establecieron unas reglas para vivir la espiritualidad y esa está más bien ligada a la cultura”, ahondó.

¿Beneficios de la religión?

De hecho, Carmona aseguró que “la religión también tiene una función importante, que es ayudar a que todo el mundo en la sociedad, dentro de su espiritualidad, pueda no molestar al otro”. ¿Y cómo se logra eso? Según el psicólogo, a través de “unas reglas básicas para eso, que es que se practique muy bien. Pero la espiritualidad tiene un grado mayor de trascendencia”, añadió el experto.

Durante la entrevista, el psicólogo también se refirió a la psiconeuroendocrinoinmunología, que, según explicó, es “la ciencia que nos enseña, que nos define la mente y es capaz de ejercer una función en nuestro sistema nervioso central que a la misma vez controla o regula nuestro sistema endocrino y que como consecuencia hace que nuestro sistema inmunológico esté en un nivel óptimo”, resaltó.

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Siempre he sido una persona de fe, aunque esa devoción y conexión espiritual se haya ido transformando con los años.  Me crie católica, y recuerdo un momento en mi vida, en mis veintipico, en que iba a Misa varios días a la semana.  Pero siempre surgían inquietudes en mí y cuestionaba muchas creencias y prácticas de la iglesia. En un momento dado comencé a estudiar, a leer, y a empaparme de las filosofías detrás de diferentes creencias y religiones. Tengo que confesar que estudiar metafísica, y temas como la reencarnación y el karma, cambió mi vida. En un momento dado hice una conexión con la filosofía de vida budista que llenó ese vacío existencial que ahora reconozco que siempre cargaba.  Y en estos más de veinte años que llevo como practicante del budismo, lo interesante es que he llegado a entender mejor la religión católica y muchas de sus prácticas.  

Mi madre es católica, apostólica y romana, y a ley de un empujón para casi  Madre Teresa de Calcuta. Su fe y su devoción son extraordinarias, y pienso que es algo que heredé de ella, aunque las fuentes de nuestra fe sean hoy diferentes.  Yo sé que está orgullosa de todo lo que puedo ayudar a otros a través de mi trabajo, pero es obvio que daría cualquier cosa porque yo “regresara a la iglesia”. Cuando pienso que ya se ha acostumbrado, de repente sale con algo.  Hace poco le comentó a una de mis hermanas que yo tenía muchas figuras “extrañas” en mi casa (refiriéndose a mi altar budista). Después de más de veinte años. Inhalo y exhalo. 

El punto es que la fe y los actos de devoción me emocionan y conmueven de una forma que no puedo explicar. Desde ver a musulmanes haciendo sus oraciones en una de las mezquitas más grande de la India, hasta las visitas que hecho a templos hindúes con todo y sus prácticas a veces extrañísimas. Ver a la gente orar, pedir, llorar y agradecer a eso que los conecta con lo Divino, como quiera que se llame, siempre me emociona.  

Mi experiencia más reciente fue hace un par de semanas en Colombia. Una de mis compañeras de viaje me comentó que le habían dicho que en Bogotá había un santuario bien conocido dedicado a la figura del Divino Niño. Inmediatamente supe que tenía que ir. El Divino Niño fue siempre la figura principal de devoción de mi tía Annie, una de esas tías que me enseñó a serlo. El perderla en octubre pasado ha dejado un hueco grande en mi vida. Ella vivía haciendo peticiones al Divino Niño en nombre de todos nosotros, especialmente los sobrinos que fuimos los hijos que nunca tuvo.  

Cada vez que la llamaba para contarle que me había surgido una nueva oportunidad de trabajo, o algo positivo en mi vida, su respuesta era, “Nena, vamos a tener que hacer “camping” en una iglesia del Divino Niño para agradecerle todo lo que te está llegando”. Nunca pudimos ir juntas y por eso decidí hacerlo yo por ella en Bogotá. El santuario allá está ubicado en medio de un área donde la necesidad económica y social es enorme, y en las facilidades del santuario se ofrece todo tipo de servicios para esta comunidad.  Ver a las personas de rodillas orándole a ese hermoso Niño Divino me conmovió y me hinchó el corazón de compasión. Que mucho sufrimiento hay en este mundo. Que mucho nos falta por hacer para aliviarlo.   Hoy te deseo que encuentres tu fuente de fe y devoción y que ésta te mueva a querer sanar a otros. Que las religiones no se conviertan en obstáculos para reconocer lo divino que hay en cada ser humano y lo mucho que tenemos en común más allá de nuestras diferencias.  Que esa sea la fuerza que nos sostenga en estos momentos tan difíciles que está viviendo nuestra humanidad.

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